★Mundo Mágico★

Sílfides

Las sílfides son semihumanas voladoras de gran belleza. Están emparentadas con las dríadas y las ninfas.

Físicamente, una sílfide tiene la apariencia de una elfa o una humana, muy bella y de rasgos delicados. Tiene alas de libélula y son transparentes o con manchas iridiscentes. Sus cabellos son largos y del color típico de una humana, aunque también pueden ser azules, verdes o violetas.

Son seres neutrales, de carácter amigable. Mantienen el aspecto juvenil durante toda su vida. Hablan en un lenguaje musical, propio de los seres mágicos con los que están emparentadas. Las sílfides habitan en las alturas, ya sea en las montañas o en las copas de altos árboles. Rara vez se las ve en tierra firme. Construyen sus nidos individuales en las laderas de las montañas, o tallados en los árboles.

Una sílfide tiene capacidad de levitar innatamente. Su ágil vuelo es comparable al de pocos seres. Puede volar y moverse libremente, las alas sólo le sirven para coger impulso. Sin embargo, esta capacidad de levitar es de carácter mágico. Si se les lanza un conjuro antimagia no pueden volar.

Las sílfides tienen otras muchas habilidades mágicas, como la de hacerse visible o invisible a voluntad, y la de invocar elementales del aire.

Las sílfides pueden tener descendencia con humanos o elfos. Una vez que la sílfide deposita un único huevo perlino, invoca a un elemental del aire para que proteja y dé calor al huevo hasta el momento de su eclosión. Las pequeñas sílfides tienen el aspecto de una niña humana, pero con dos pequeñas alitas.

Estas pequeñas sílfides pueden alcanzar el ágil vuelo a partir de los 10 años.

LAS ONDINAS

La ondina pertenece al elemento sutil del agua y, hasta donde llega mi experiencia, jamás se halla muy alejada de océanos,. lagos, ríos y cascadas.

Tiene forma claramente femenina, está siempre desnuda, por lo común carece de alas y sólo en raras ocasiones lleva alguna clase de adorno. Su forma, diminuta o de estatura humana, es arrebatadamente bella, y sus movimientos están llenos de gracia. La cascada es uno de sus lugares favoritos y allí se la verá divertirse, a menudo con un grupo de espíritus del agua, disfrutando al máximo las fuerzas magnéticas de la cascada.

Aparentemente, hay períodos durante los cuales la ondina se retira de la vida intensa y externa en la que se la encuentra con más frecuencia, y halla cierta calma y reposo en los abismos silenciosos y fríos debajo de las cascadas o en las extensiones más tranquilas de los ríos, al igual que en los lagos.

Esta vida pacífica debajo de las aguas está en marcado contraste con la tividad y júbilo intensos que manifiesta en medio de las aguas que caen y de la espuma iluminada por el Sol.

Los tres procesos fundamentales de la Naturaleza -la absorción, la asimilación y la descarga- están expresados plenamente en la vida exterior de la ondina; en verdad, puede decirse que esa vida consiste en una repetición continua de esos tres procesos.

Apoyada en medio de la espuma, o en el centro de un torrente que corre hacia abajo, ella absorbe gradualmente la energía vital de la luz solar y del magnetismo de la cascada.

Al llegar al límite de absorción, en un destello enceguecedor de luz y color, libera la energía con que se sobrecargó. En ese momento mágico de liberación, experimenta un éxtasis y una exaltación más allá de todo lo que es normalmente posible a los meros mortales que moran en la prisión de la carne.

La expresión del rostro, y particularmente de los ojos, es bella, trascendiendo todo lo descriptible. El rostro expresa arrebatado júbilo y sensación de elevada vitalidad y poder, mientras sus ojos destellan con deslumbrante resplandor.

Todo el porte, la forma perfecta y el brillante esplendor de !a radiación áuríca se combinan para producir una visión de belleza encantadora. Este estado es seguido de inmediato por otro de goce ensoñador, en el que la consciencia se retira en gran medida del mundo físico y de su contraparte etérica, centrándose en el mundo astral.

El cuerpo etérico de la ondina se torna vago e indefinido durante ese lapso hasta que luego de disfrutar y asimilar toda la experiencia, reaparece, repitiéndose el proceso triple. Después de un tiempo retorna a la quietud de los abismos del agua.

Nefelai

En la mitología griega las Nefelai

(en griego Νεφέλαι, ‘nubes’)

eran las ninfas de las nubes y la lluvia.

Eran ninfas oceánides,

esto es, nacidas del Océano y de Tetis.

Sin embargo Aristófanes, en su obra Las nubes,

afirmaba que eran hijas del Éter,

personificación del cielo superior.

Las Nefelai ascendían desde el Océano, su padre,

llevando hasta los cielos en unos cántaros

las aguas de este inmenso río

que circunvalaba toda la Tierra.

Desde allí las arrojaban,

dando vida a la naturaleza

y alimentando las corrientes

de sus hermanos, los ríos.

Se las representaba,

al igual que a sus hermanas las náyades,

como hermosas jóvenes que vertían el agua

de sus cántaros desde el cielo.

Seis de ellas formaban parte del cortejo de Artemisa

Híades

Las Ninfas de la lluvia

Las Híades en la mitología griega

son las ninfas hacedoras de lluvia,

al menos esto es lo que parece

que significa su nombre.

En un principio las híades

eran unas estrellas

que aparecen en primavera;

de las que se decía habían sido

unas ninfas transformadas

por Zeus en constelación

por los grandes servicios

que realizaron cuidando a Dioniso.

En la mitológica comarca de Nisa,

atendieron al niño Dionisio,

entregándoselo posteriormente a Ino.

Se dice que las híades

son hijas de Atlante y Pléyone

o la oceánida Etra.

En una versión más tardía,

se hacía de las Híades

unas muchachas;

hermanas de Hiante, que,

esoladas por la muerte de éste,

murieron de pena,

siendo transformadas

en constelación.

En la mitología romana

a las híades se les identifica

con las Súculas.

Las híades son las siguientes:

Fésile

Córonide

Eudora

Ambrosia

Feo

Polixo

Dione

Wikipedia

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La historia de una Ninfa

Una ninfa desesperada

sintió tu perfume en el viento,

Quedó desorientada,

perdida, queriéndote encontrar.

Te vio recostado

entre medio de las flores,

y confundida quedó.

Como ninfa del bosque

te miró con ojos brillantes como sol,

con amor, al amor corrió,

con una piedra tropezó

y un Dios la levantó.

Al ver su tremenda belleza

él la quiso tener,

pero ella clamando libertad se negó,

corrió, corrió y en el viento oyó

una voz dulce que la llamaba.

Declarándole su amor la atrajo,

al verlo sintió miedo,

sintió un gran rechazo,

mirando al cielo,

vió a un hada volar, l

e rogó dirección y ella le dijo:

- SIGUE A TU CORAZÓN-,

al cruzar el río vio un largo camino,

al ver que el Dios la seguía

y al ver que el viento cantaba su nombre,

corrió y corrió,

viendo a lo lejos con un gran roble se topó.

Te vio sentado, lleno de luz,

te vio tan puro que no quiso herirte

y te temió,

se lanzó en tus brazos y consiguió tu amor

y por miedo a dañarte te soltó,

subiéndose al roble con el hada habló

y ella le dijo:

- MIRA DENTRO TUYO

Y OYE TU VOZ INTERIOR -,

que es lo que dice?,

y la ninfa le dijo " dice amor"

El hada tomando vuelo le dijo

- SOLO EL TIEMPO

TE HARA DESCUBRIR

por eso la ninfa permanece en ese roble,

temerosa, ansiosa, deseosa de tu amor,

creyendo en el tiempo con paciencia.

Espero y espero...

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Las Ninfas…de las Aguas

En la India Apsaras.

En la mitología india,

ninfa de las aguas Apsaras

es un ser mágico

que brilla como las luciérnagas.

Esta encargada de cuidar

todos los secretos que guarda

el roble más antiguo

del Bosque de Nan Elmoth.

Tan coqueta como escurridiza,

gustaba de aparecerse

y enamorar mortales,

a los que luego burlaba

desapareciendo entre la floresta.

Hasta que un día,

ella resultó ser la burlada,

pues tropezó con un hombre,

del cual se enamoró perdidamente,

pero poco le duró el gusto,

porque su enamorado,

engañándola,

hizo que Apsaras se separara

de su roble para después robar

todos los poderes del árbol.

La ninfa, desconsolada,

actuó como debía hacerlo,

se presentó ante aquel mortal

y desató una enorme energía

que lo dejó ciego,

enseñándole que aunque las ninfas

son seres pacíficos,

si se les desafía,

pueden resultar realmente severas.

Las ninfas de las aguas, o náyades,

poseían el exclusivo privilegio

de curar las dolencias.

A las cinco de la mañana,

cuando los griegos acostumbraban

a tomar sus baños,

era para ellos 'la hora de las ninfas'.

Los romanos, por su parte,

les erigieron monumentos

en las cercanías de fuentes termales,

balnearios y baños,

haciéndoles asimismo

ofrendas y dedicándoles

inscripciones votivas.

Los bailes y danzas típicas de

Ibiza y Formentera

recuerdan la ancestral creencia

en el poder mágico de las ninfas

que habitaban en las fuentes y manantiales,

a cuyas aguas los enfermos lanzaban,

provistos de una fe a toda prueba,

unas plaquitas de plata y plomo.

En ellas había grabadas oraciones,

con las que los dolientes impetraban su curación.

Y la fórmula que encabezaba esas plegarias

era siempre la misma:

Kantas Niskas, rogamus et deprecamus vos...

(sagradas ninfas, os rogamos y suplicamos...)

Las ninfas eran (y son) los espíritus

de la naturaleza del elemento agua,

aunque dichas deidades moraban

también en los bosques y las selvas.

Los sacerdotes griegos las invocaban

precisamente junto a las fuentes,

ofreciéndoles sacrificios y plegarias,

solicitándoles que hicieran caer la lluvia.

Una costumbre idéntica se conservó

hasta principios del siglo pasado en el País de Gales.